Verfassungsbischof

Nach der neuen Zivilverfassung des Klerus , auf die er als erster Priester den Eid ablegte (27. Dezember 1790), wurde Grégoire von zwei Departements zum Bischof gewählt . Er wählte den von Loir-et-Cher , nahm den alten Bischofstitel von Blois an und regierte zehn Jahre lang (1791–1801) seine Diözese mit beispielhaftem Eifer. Als glühender Republikaner unterstützte er Collot d'Herbois ' Antrag auf Abschaffung der Monarchie in der ersten Sitzung des Nationalkonvents (21. "

Am 15. November 1792 hielt er eine Rede, in der er verlangte, König Ludwig XVI. vor Gericht zu stellen, und wurde gleich darauf zum Präsidenten des Konvents gewählt, dem er in seiner bischöflichen Kleidung vorstand. Während des Prozesses, da er mit drei anderen Kollegen auf einer Mission für die Vereinigung Savoyens mit Frankreich abwesend war , schrieb er zusammen mit ihnen einen Brief, in dem er die Verurteilung des Königs forderte, versuchte jedoch, das Leben des Monarchen zu retten, indem er die Todesstrafe vorschlug sollte ausgesetzt werden.

Als Jean-Baptiste-Joseph Gobel , Bischof von Paris , am 7. November 1793 eingeschüchtert wurde, sein bischöfliches Amt an der Anwaltskammer des Konvents niederzulegen, sah sich Grégoire, der vorübergehend abwesend war, als er hörte, was passiert war, mit der Empörung vieler Abgeordneter konfrontiert , weigerte sich, weder seine Religion noch sein Amt aufzugeben. Diese Mutprobe rettete ihn schließlich vor der Guillotine .

Während der gesamten Schreckensherrschaft erschien Grégroire trotz Angriffen im Konvent, in der Presse und auf Plakaten an den Straßenecken in seiner bischöflichen Kleidung auf den Straßen und hielt die tägliche Messe in seinem Haus. Nach dem Sturz von Maximilien Robespierre (der Thermidorian-Reaktion ) erwarb er Robespierres Haus (in der heutigen Rue Bonaparte ), von wo aus er diese Praxis fortsetzte. Er war dann der erste, der sich für die Wiedereröffnung der Kirchen einsetzte (Rede vom 21. Dezember 1794).

Grégoire prägte auch den Begriff Vandalismus in Bezug auf die Zerstörung von Eigentum während der Revolution, sowohl auf Anordnung des Nationalkonvents als auch auf die Hände des französischen Volkes. In einer Reihe von drei Berichten, die dem Nationalkonvent 1794 vorgelegt wurden, trat Grégoire für zusätzlichen Schutz von Kunstwerken, Architektur, Inschriften, Büchern und Manuskripten ein. Er wird von Gelehrten wie Joseph Sax und Stanley Izerda als einer der Begründer der Idee der Erhaltung von Kulturgütern anerkannt .

Vernichtung der Dialekte Frankreichs

Der Abbé Grégoire ist auch dafür bekannt, dass er sich für eine einheitliche französische Nationalsprache einsetzt und den Rapport sur la Nécessité et les Moyens d'anéantir les Patois et d'universaliser l'Usage de la Langue française (Bericht über die Notwendigkeit und Mittel zur Vernichtung) des Patois und zur Verallgemeinerung des Gebrauchs der französischen Sprache), die er am 4. Juni 1794 dem Nationalkonvent vorlegte . Nach seinen eigenen Recherchen sprach eine große Mehrheit der Menschen in Frankreich einen von dreiunddreißig Dialekten oder Patois und er argumentierte, dass Französisch der Bevölkerung aufgezwungen und alle anderen Dialekte ausgerottet werden müssten. Nach seiner nicht unbedingt zuverlässigen Einstufung sind Korsen und Elsässerwurden als " hochentartete " ( très-dégénérés ) Formen des Italienischen und Deutschen beschrieben, während das Okzitanische in eine Vielzahl von syntaktisch losen lokalen Überresten der Sprache der Troubadours zerlegt wurde , die für beide Seiten unverständlich waren und zugunsten der Sprache der Hauptstadt aufgegeben werden sollten . Damit begann ein Prozess, der ein Jahrhundert später durch die Politik von Jules Ferry dramatisch ausgeweitet wurde und zu einer zunehmenden Nichtbenutzung der regionalen Sprache Frankreichs führte.